خلفیات مأساه الزهراء (المجلد 2)

اشاره

معصیه آدم کمعصیه إبلیس.

الفرق بین آدم وإبلیس هو فی الإصرار والتوبه.

آدم ینسی ربّه وینسی موقعه منه.

آدم استسلم لأحلامه الخیالیه وطموحاته الذاتیه.

آدم طیب وساذج: لا وعی لدیه.

آدم یعیش الضعف البشری أمام الحرمان.

آدم یمارس الرغبه المحرمه.

الدوره التدریبیه لآدم علیه السلام.

إن جمیع النقاط السابقه قد سجلها البعض فی کلماته المکتوبه، ولیست مجرد استنتاجات أو افتراضات.. فتلک هی ملامح صوره آدم النبی المبعوث من قبل الله سبحانه باعتراف وتصریح ذلک البعض نفسه. فلنقرأ معا کلماته التالیه، لنجد کل هذه المعانی تتحدث عنها الکلمات بصراحه ووضوح. إنه یقول:

".. وغفر لهما وتاب علیهما، ولکنه أمره بالخروج من الجنه، کما أمر إبلیس بالخروج منها، لأنهما عصیاه کما عصاه، وإن کان الفرق بینهما: أنه ظل مصرا علی المعصیه، ولم یتب، فلم یغفر له الله، بینما وقف آدم وزوجته فی موقف التوبه إلی الله، فغفر لهما" [1] .

ویقول:

"فانطلقا إلیها بکل شوق ولهفه، وأطبقت علیهما الغفله عن مواقع أمر الله